کتاب یهود ستیزی

کتاب «یهودستیزی» که حاصل پژوهش‌های علیرضا سلطانشاهی است، در پی پاسخ به یک پرسش است:

«یهودستیزی واقعیت است یا یک دستاویز سیاسی برای توجیه هزار و یک جنایت؟»

هولوکاست برای بسیاری از ما آشناست. یهودستیزی دستاویزی است که بارها بهانه‌ای شده است برای حمله به فلسطین، لبنان و حتی ایران. از منظر رژیم صهیونیستی، کودکان فلسطینی «بمب‌هایی ساعتی» هستند که با خوی یهودستیزی بزرگ می‌شوند. همین عامل بهانه‌ای است برای این رژیم تا به راحتی دست به کشتار کودکان بزند. اما واقعیت چیست؟ شواهد تاریخی چه می‌گویند؟ آقای سلطانشاهی با بهره‌گیری از منابع مستند و معتبر نشان می‌دهد که چرا و چگونه یهود در دنیا منفور شده است.

بخش اول کتاب «یهودستیزی» با عنوان «مباحث نظری» به دلایل اصلی پیدایش یهودستیزی، نظریه‌های غالب در بررسی یهودستیزی و ترویج آن به عنوان یک دستاویز می‌پردازد. این فصل با تیتر چالشی «ریشه‌های یهودستیزی» خاتمه می‌یابد. ذیل این عنوان، صاحب‌نظران بسیاری به ارائهٔ نظریه پرداخته‌اند. آبا اِبان، سیاستمدار و نظریه‌پرداز معروف اسرائیلی، در کتاب خود تحت عنوان «قوم من، تاریخ بنی‌اسرائیل» دو دلیل عمده برای یهودستیزی مطرح می‌کند: عامل نخست، موضوعی تحت عنوان «خون برای فطیر مقدس» است و دومین دلیل، همان «پروتکل‌های دانشوران صهیون» می‌باشد.

کتاب در سه بخش دیگر، به تفصیل از دلایل اعتقادی، رفتاری و سیاسی یهودستیزی سخن می‌گوید. به عنوان مثال، هانا آرنت ریشه‌یابی در یهودیت‌ستیزی (نه یهودستیزی) را در اعتقادات توحیدی یهود در برابر مشرکان، در تمام اعصار می‌داند و چنین نتیجه می‌گیرد که چون اقوام مخالف با دین یهود توانایی مقابله یا همسویی با آن را نداشتند، با پیروان یهودیت به مخالفت برخاستند. مرحوم حمید عنایت نیز مهم‌ترین عامل تخاصم میان یهودیان و مسیحیان را مسئلهٔ تصلیب حضرت عیسی (ع) می‌داند و بر اساس اعتقاد مسیحیان بیان می‌دارد که «یهودیان در آزار عیسی (ع) با رومیان همداستان شدند». رباخواری، برده‌داری، شیوع طاعون، پروتکل‌های دانشوران صهیون و جاسوسی، از جمله دلایل رفتاری یهودستیزی به شمار می‌روند. در حوزهٔ دلایل سیاسی نیز کتاب معتقد است مظلوم‌نمایی به دستاویزی برای برآوردن مطامع سیاسی یهود تبدیل شده است. این فصل به اسپینوزا، یهودستیزی یهودی، پست‌صهیونیسم و قضیهٔ دریفوس نیز اشاره می‌کند.

دو بخش پایانی کتاب به هولوکاست و یهودستیزی در جهان اسلام و ایران می‌پردازد. به جریان کشتار یهودیان در جنگ جهانی دوم که توسط فردی به نام الی ویزل ابداع شد، هولوکاست می‌گوییم. در واقع هولوکاست واژه‌ای اختصاصی برای نابودی سیستماتیک یهودیان به صورت گسترده است و حتی تاریخ یهود نیز به قبل و بعد از آن تقسیم می‌شود. همکاری صهیونیست‌ها با موسولینی و غرامت‌گرفتن آنها از آلمان به بهانهٔ کمک به بازماندگان هولوکاست، یهود را از عرش به فرش رساند. یهود با این دستاویز توانست رشد اقتصادی خود را افزایش دهد.

پراکندگی جمعیت یهودیان در ممالک اسلامی، تا پیش از تشکیل دولت صهیونیستی، نشان‌دهندهٔ آن است که جهان اسلام در برخورد با یهودیت، همواره عقیده و رفتار انسانی را محور قرار داده و در این چارچوب، تمامی عقاید می‌توانند از سلامت و امنیت برخوردار شوند. اما با تشکیل دولت صهیونیستی و مهاجرت عدهٔ زیادی از یهودیان ساکن در ممالک اسلامی به فلسطین اشغالی، موضع مسلمانان نسبت به یهودیان دگرگون شد. مطالب از این دست را باید در فصل آخر کتاب به نظاره نشست.

چرا باید کتاب «یهودستیزی» را مطالعه کنیم؟

در دنیای کنونی که یهود و صهیونیسم همچون غده‌ای سرطانی در حال گرفتن نفس از جان بشریت هستند، مطالعهٔ کتاب حاضر بیش از پیش ضرورت می‌یابد. به علاوه، کتاب حاضر مخاطب را با تاریخ یهود و جنایات این قوم آشنا می‌کند و سبب می‌شود با تمام وجود علیه یهود به پا خیزیم.

کتاب «یهودستیزی» را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

علاقه‌مندان به تاریخ یهود، فعالان رسانه‌ای، طلاب و دانشجویان و همهٔ افرادی که می‌خواهند آگاهانه علیه صهیونیسم به پاخیزند.